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周易与企业管理:自强不息,厚德载物。
作者:管理员    发布于:2020-11-04 10:45:00    文字:【】【】【

周易与企业管理:自强不息,厚德载物。


《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。


春秋时期,易学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《易经》为群经之首,设教之书。



《易经》是深奥而古老的中华经典书籍,其中包涵着博大精深的人生智慧。《易经》中有很多名言警句,启迪人心,发人深省。而诸多名言中,最著名的莫过于这一句了:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。被很多人奉为人生座右铭的一句话,究竟包含哪些意思呢?我们又该如何理解呢



01一阴一阳之谓道

先民们通过千百万年来,观察这个世界,总结出一套规律与经验,世界上千姿百态的万事万物都是阴和阳相互作用,相辅相成的结果。
如果把天行健,君子以自强不息,看做“阳”,那么地势坤,君子以厚德载物,便是“阴”。事物自身存在矛盾,事物与事物之间,也存在矛盾,但矛盾又是对立又统一的关系。
一般来说,“阳”的一面,处于主导地位,“阴”的一面,处于从属地位。


02人生有两面:刚强和进取,柔顺与退让

《易经》开篇,为乾、坤两卦,乾坤一词,是我们最常讲的。乾卦所指,代表的是人生刚强和进取的一面,坤卦所指,代表的是人生柔顺与退让的一面。
天行健,君子以自强不息,是说自然界的生存法则是什么?优胜劣汰,强者为王,勇者胜,所以君子应自强进取,果敢刚强,能够打得开局面,拓得开人生之路。
人生的初始阶段,事业的草创阶段,要有这种勇猛刚强之气,才能闯出一条路,撑开一片天。
地势坤,君子以厚德载物,是说除了刚强勇猛之外,人还得有柔顺退让、包容厚重的一面,这样做,才可以像大地一样,承载万物,容纳一切。
人生的两面,又是一对矛盾而统一的整体,缺一不可。


03对内要严苛律己,对外要敦实宽厚

自强不息,可以看作是做内在,对自我的一个要求,不断地求取知识技能,积累自己,让自己强大自己,并且要毫不松懈,一直持续做下去
厚德载物,则是对人的态度,敦厚一些,宽容一些,不要斤斤计较,不要怨恨在心。你看那大地,承载着所有的重量,却不言不语,默默运行,正因为如此,所有的人都离不开它,它的作用与价值,更显珍贵。

04乾为马,坤为牛,以马喻天,以牛喻地

为什么说“天行健”,知道了乾为马,以马来比喻天,以奔跑的骏马,来象征一个人的自强进取的精神状态,就很好理解“天行健”了。
以牛喻地,牛的特点是什么?温顺,耐劳,任劳任怨,柔顺。
所以,人在进取之时,要像马儿一样,肆意飞驰,驰骋于世,建功立业;而守成时,或者说人生的第二个状态,应该是像牛一样,懂得柔顺处世,容纳他人

小结:

要正确理解“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”,可从四个方面入手:第一,阴阳谓之道,第二,人的两面即刚的一面和柔的一面,第三,对内要严苛,对外要宽厚,第三,进取时像马,守成时如牛。



纵观中华民族的发展历史,每一次经济的腾飞,都伴随着《周易》文化的繁荣。现在,中华民族的经济发展进入了一个前所未有的新时代,对《周易》文化的研究应用也进入了一个新高潮。为了顺应这一新形势,本着古为今用的原则,本文拟从企业管理的角度进行探讨,以期抛砖引玉。
一、整体意识和生存意识
《周易》将宇宙万物作为一个整体,“我”是一个个体,是其中的一员,身居其中,既要顺应其发展,又应保持自己独立的个性。“乐则行之,忧则违之”。当外部环境有利于自己,彼此能融洽和谐时,就要敞开心扉,与时俱进;当外部环境不利于自己时,就要闭关自守,练内功,多修为,夯实自己。
有的人说,《周易》只注重整体发展,忽视了个体生存,其实,这个观点是不正确的。虽然,事物在整体上呈现着螺旋式的发展,但是,在其深层却始终伴随着一个“自我”,两者相互制约、相互促进、相互发展。企业和员工的关系亦是如此,正如一首歌中所唱的“不知是我们改变了世界,还是世界改变了我”。所以,从企业管理的角度来说,既要重视企业的发展,又要强调员工的参与意识和主观能动性,即“全民动员,全员参与”,此为企业制胜的重要法宝之一。
二、忧患意识
有句俗话说,“冬天来了,春天还会远吗?”说的是希望意识,人在困难之时,应该意志坚定,迎难而上。
坤卦初爻云,“履霜,坚冰至”,则是告诫人们应该有忧患意识。地面踏霜,天气渐冷,冬天快到了,应尽早做好抵御严寒的准备。而《周易》曰“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,则是从另一个角度告诫人们,凡事要谨慎,不能认为某件事是好事,但是以为太小而不愿意做,只想做轰轰烈烈的大事,孰不知,任何事情都是从一点一滴做起,点滴积累,积少成多,以至大;更不能认为某件事是不好的事,但以为是小事而去做,认为做了没有什么大的影响,俗语有云“少时偷针,大时偷金,”说的就是这个道理。对做坏事,坏的念头,要防微杜渐。在企业管理上,对于任何不好的苗头,都应坚决杜绝,小惩大诫。
三、超越意识
成功,不是瞬间的取得,而是平时点滴的积累。
在一定的条件下,质量和能量是可以相互转化的。一个物体如果达到一定的速度就可以转变成能量;而当能量静止时,就变成了质量,成为一种物体。《周易》中的“水火既济”卦象征事物的成功,是事物的终结之象;而继之的“火水未济”卦,是《周易》六十四卦的末卦,却是告诉人们,事物并未完结,完结只是一种表面现象;事物从一种形态消失,总会以另一种形态呈现,此即所谓“生就是死,死就是生。”所以,由“水火既济”进至“火水未济”是事物由量变到质变的过程,是一种质的飞跃。中华气功亦是基于这一理论,所追求的正是这种生命意义上的飞跃。
作为一个企业,不仅要超越别人,更要超越自己。要以产品为载体,以质量为保障,不仅要不断地充实、扩大自己,更要谋求精神文化的体现,以期质的飞跃,长盛而不衰。
四、锐意改革,积极进取
《周易》曰“穷则变,变则通,通则久。”意思是说,如果做某件事,遇到了阻碍,感觉到了尽头,无法继续,就要动脑筋,转变思维方式,不能用老方法,必须探讨另外的途径,只有如此,才能顺利通畅,做人做事才能长久。
作为一个管理者,必须具有超前意识,提前发现问题,提前备好应急方案,尽早疏通以确保各项工作的顺畅。如果等出现了问题再去想办法,只会贻误商机,劳民伤财。
五、预知规律,顺势而为
世事万物,有偶然,也有必然。做人做事,则是从偶然中寻求必然,从必然中查找规律,以期顺势而为。“顺势而为,事半功倍;逆势而为,事倍而功半”。
《周易》有云,“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月和其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎。‘亢’之为言者,知进而不知退,知存而不知忘,知得不知丧。其唯圣人乎。知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎”。
把《周易》融于企业管理,如此境界,如此人生,岂不潇洒快哉!
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脚注信息
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